وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ شَيْئًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أفلح إن صدق " 1 . [ 1 : 2 ]

--> 1 إسناده صحيح على شرطهما ، أبو سهيل بن مالك : هو نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي التيمي المدني . وهو في " الموطأ " 1 / 175 في الصلاة : باب جامع الترغيب في الصلاة ، ومن طريق ملك أخرجه الشافعي في " المسند " 1 / 46 ، وأحمد 1 / 162 ، والبخاري " 46 " في الإيمان : باب الزكاة من الإسلام ، و " 2678 " في الشهادات . باب كيف يستحلف ، ومسلم " 11 " في الإيمان : باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام ، وأبو داود " 391 " في الصلاة : باب فرض الصلاة ، والنسائي 1 / 226 - 228 في الصلاة : باب كم فرضت في اليوم والليلة ، و 8 / 118 - 119 في الإيمان : باب الزكاة ، وابن الجارود " 144 " ، والبيهقي في " السنن " 1 / 361 و 2 / 8 و 366 ، 467 . وأخرجه البخاري " 1891 " في الصوم : باب وجوب الصوم ، و " 6956 " في الحيل : باب في الزكاة ، ومسلم " 11 " في الإيمان ، عن يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد ، وأبو داود " 392 " في الصلاة ، عن سليمان بن داود ، والنسائي 4 / 120 - 121 في الصوم : باب وجوب الصيام ، عن علي بن حجر ، والبيهقي في " السنن " 2 / 466 من طريق داود بن رشيد ، و 4 / 201 من طريق عاصم بن علي ، كلهم عن إسماعيل بن جعفر ، عن أبي سهيل بن مالك ، به . وسيعيده المصنف في كتاب الزكاة : باب الوعيد لمانع الزكاة ، عن الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أحمد بن أبي بكر ، بهذا الإسناد . وقد أورده برقم " 1447 " في كتاب الصلاة من حديث أنس ، فانظره . وقوله : " جاء رجل " قال ابن عبد البر ، وابن بطال ، وعياض ، والمنذري ، وغيرهم : هو ضمام بن ثعلبة وافد بن سعد بن بكر ، قال الحافظ في " الفتح " 1 / 106 : والحامل لهم على ذلك إيراد مسلم قصته عقب حديث طلحة ، ولأن في كل منهما أنه بدوي ، وأن كلا منهما قال =